Soru
Selamün aleyküm hocam.
Ben yurtdışında yaşıyorum. Biz buradan ev almak istiyoruz, normal şartlarda ev almak mümkün değil çünkü 300.000 € tutarında evler. Krediden başka alma imkânı yok yani. Ancak biliyorum ki faizin her türlüsü haramdır. Bir sayfaya geçenlerde mail attım kendileri fetva verdiler. Bu konuda sizin düşünceniz nedir? Beni aydınlatabilir misiniz? Şimdiden Allah razı olsun. Maile 2 tane de resim ekliyorum, onlar da kendi sayfalarında paylaştıkları yazılar.
Cevap
Aleyküm selam ve rahmetullah.
Kâfir bir beldede de olsa bir Müslüman’ın faize bulaşması haramdır. Bunu direkt söyledikten sonra kısaca nedenine geçelim:
1-) İlk olarak bu fetvayı Ebû Hanife ve İmam Muhammed’in mezhep içerisindeki görüşlerine göre vermektedirler. Ancak Hanefi mezhebinde Ebû Yusuf dahil olmak üzere ulemanın neredeyse tamamı kâfir bir beldede faizin haram olduğuna hükmeder.
2-) Bu fetva Ebû Hanife ve İmam Muhammed’e göre verilse bile onların faizin caiz olmasından kastı kâfirin yüzde yüz zarara uğratılması içindir. Halbuki günümüz bankacılık sisteminde banka verdiği kredi ile hiç bir zaman zarara uğramaz.
3-) Barınma bir hak ve ihtiyaçtır doğru. Lakin barınma karşılandıktan sonra bunun sahibi yahut kiracısı olmak bir şeyi değiştirmez. Kira verebilecek gücü olan kişi bu asli ihtiyacını karşılamıştır ve harama giremez.
4-) Ebû Hanife ve İmam Muhammed’in görüşüne göre fetva verenler şunu da atlıyorlar: Eğer böyle bir şey yapılacaksa o ülkenin vatandaşından yapılmalıdır. Halbuki bankalar global şirketlerdir. Yani vatansız olarak ticaret yapmaktadırlar.
5-) Bu bankalarda Müslümanlar’ın da paraları bulunmaktadır. Yüzde yüz kâfir parası değildir. Müslüman’ın parasını Müslüman’a faiz olarak vermektedir. Bu da kat’i haramdır.
Kardeşim Rasûlullah aleyhisselam Veda Hutbesi’nde faizin her çeşidini kaldırdığını açıkça beyan etmiştir. Hatta ilk kaldırdığım da amcam Abbas’ınkidir, diyerek bizlere güzel bir misal vermiştir. Çünkü amcası Abbas o faizi alıp verirken kâfirlik dönemi yaşanıyordu. Rasûlullah’ın küfür döneminde bile faizi kaldırdığını açık açık söylemesinden sonra filan âlimin fetvası var denmez. Zira bu âlimler “Biz yanlış bir fetva verdiysek bize uymayın.” diye aleni uyarmışlardır. Gördüğün üzere kâfir beldede faiz alınıp verilmez. Artık sen kimin ne söylediğine bakmadan Allah’a itaat et. Allah’a emanet olun.